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讀書撮要~《人生,剛剛好就好 》

《人生,剛剛好就好 》西協俊二

1.某個行為過度卻無法達到成果的人,通常都是迷失了原本的「目標」而陷入困境──過度工作、過度操持家務、過度投入運動、嗜好、戀愛或其他人際關係、過度在意他人、沉迷遊戲等,都會造成毒害,使人疲憊不堪。行為過度的問題出在花了時間、耗損體力、消磨精神,卻無法得到預期的效果,喪失了原本的目標,本末倒置地把「做某件事」變成了目標。例如,練習馬拉松過度,卻離原本理想的健康生活越來越遠。

2.「努力」和「過度」的界線非常模糊,容易在不自覺狀況下闖入「過度」的確領域,以至毫無成果。

3.過度認真的人,應把心態調整為「凡事必須因時因地制宜,差不多就可以了」。

4.為了找出正確的方法,應該重新審視最初的目標。

5.總是沉穩、保持好心情的人,副交感神經占優勢,心情放鬆,免疫力自然提高。相反,喜歡操心、攻擊別人、神經質的人,交感神經處於緊張狀態,免疫力會下降。要改變這點,最好的方法是透過「語言」──多用正面的語言去自我對話。

6.減輕壓力的必勝法是「不要對人寄予過多的期待」,能夠做到這點,就能改善大部分的人際關係,因為我們無法控制對方的想法或言行。唯一能控制的,只有自己。

7.放鬆是對抗「過度」最好的方法。放鬆時直覺靈敏,大腦轉速更快。保持好心情的人,不論人脈、運氣、金錢都會不請自來。放鬆進行,更容易獲得你要的結果。

8.身體和心理的連結影響很強,要解除精神上的壓力或心情沮喪,讓身體放鬆能產生明顯的效果。

9.「要更努力才行」的事,只要用一半的努力就好。

10.代替過度行為所需要的,是正確的知識與技術,以及找出做事的「竅訣」。思考如何迅速完成工作的方法,更容易分血清素或多巴胺。

11.效率佳的工作是「腦內分泌血清素或多巴安的情況下工作有進展」。以適合自己的速度,決定十分或二十分為一個段落,把工作分割成「可以做完」的段落,每個段落因為腦內分泌血清素或多巴胺,工作效能因此而提升。

12.藉著時間分割或改變場所,盡可能清楚地界定「現在、在這裡、做甚麼、做多少量」專注力就可提升。

13.「因應需要」,是一大重點,了解自己的「需要」,就不會人云亦云,隨波俗流。

14.行為過度的人就是「無法決定先後順序」的人。因為他們的行為已經「習慣化」。

15.養成良好習慣,就要決定優先順序,花時間注意第二象限(重要但不緊急)的事情。把第二象限設為優先順序高的「未來必要目標」,安排成為生活程序。

16.掌握自己的性格及特質,對於過平靜、穩定的生活非常有用。

17.對於感興趣的事情,不妨去體驗嘗試。試過後覺得不合適,放棄就好了。

18.人生確有「做得過度也沒關係的期間」,例如應付重要的考試,只要設定目標限期及時間表、選擇適合的方法執行就好了。

19.避免徒勞的過渡行為,從察覺開始──矯正「行為過度」的困難在於,當事人沉溺其中卻無所察覺。

20.以「三年計劃」來思考想做的事情,切實採取行動。

21.任何人都會有「過度xx」的煩惱。

過度在意他人眼光,其實就是「沒有計劃自我改變的人」,欠缺自我成長的意識。

過度努力的人,就是重視過程而輕視結果的人,容易陷落熱中在「手段」使力,產生「結果怎樣也無所謂,反正我盡力了」的想法。

對一件事容易過度熱中的人,一開始應先做好「決定時間及順序的行程表」。

容易杞人憂天的人,首先要把工作區分為「可控制」與「無法控制」的範疇。

好惡太強烈的人,必須練習接受模糊地帶。

個性太急躁的人,先模仿行是悠閒的人的「外在表現」,藉行為的改變,讓身體記住「放鬆情緒」。

過度膽小的人,嘗試從小事開始離開舒適區(例如獨自看電影、旅遊等),把舒適圈擴大。

過度好管閒事的人,應多從對方的角度,考慮對方的實際狀況。

過度缺乏自信的人,應從旁觀者審視自己,找出自己「做得到」的事情。

人生過度順遂的人,學習保持分寸,以免迷失自我或招人妒恨。

22.我認為,世上一切都是「剛剛好就好」。

23.只要改變行為,就能改變「個性」。

24.停止過度行為,能改善人際關係、減少加班,而且也能增加和重要的人共同用餐的次數、多餘的時間可以運動、能夠挑戰想做的事情。

讀書撮要《就算明天說再見,今天也要澆花》

《就算明天說再見,今天也要澆花》桶野興夫

1.「哪裡是你安身立命之所?」「你是為甚麼而存在?」

2.痛苦是面對自己的絕佳時機。

3.每個人都是獨一無二的存在,意味著我們生來並不平等。真正的平等,是從認同別人的能力開始。如果別人做你無法做到的事,就認同他的能力。相反的,你做到對方能力不及的事,也能得到對方的認同。這才是真正的平等。無法認同別人的人,也不可能認同自己,因為他缺乏自信。

4.思考自己「想成為甚麼」,遠比「要做甚麼」來得重要。

5.我們從小活在與別人比較的世界。一味與人比較的結果,就是頻生煩惱。明白自己的任務與使命感,就不會有此煩惱,因為正在做「他人無法取代的事」,更不會想與人比較。不必跟別人比較,也不必用以往與現在的自己比較。煩惱,都是來自比較。

6.山頂只有一處,通往山頂的路卻有好幾條──只要盯著目標,以從容的態度享受過程,隨機應變就好了。有些事必須多花點時間,才能明白。有些東西必須多繞點路,才能看見。

7.滿腦子只想著自己的事,便看不見真正的任務與使命。對任何人來說,最大的遺物就是勇敢又高尚的人生,為了追求良善而奮鬥的人生就是最值得尊敬、最有價的敵東西。唯有捨棄「以自我為中心」,關心自身以外的人事物,才能明白己應該做的事。

8.別太在乎自己。想改變自己,眼裡就不能只有自己。滿腦子想著自己的事,反易招負面情緒。活到六十歲,要是滿腦子只想著自己的事,真的很可恥。到這年紀,多為別人著想就是的任務。

9.人生的使命,每十年改變一次。年長者的職責是,送給年輕人夢想。這樣,你得犧牲自己一點時間,為別人做點甚麼。

10.人與人之間的關係,猶如一面鏡子。只要你微笑,對方也會微笑。

11.珍惜對方,就是珍惜自己。

12.願意幫助困頓的人,就是「偉大的多管閒事」。

13.真正重要的東西,就在唾手可得的地方,任何人都找得到。

14.話語能成為救命藥,也能成為毒藥。只考量自己的心情而說出來的話,勢必傷人。

15.工作是為了求溫飽,生存價值在別處尋覓就行了。

16.面對含糊的事,含糊的思考就行了。對於不明白事,保持不明白的狀態也無妨。人生中,絕大部分的事都不必在意。真正重要的事情很少,所以大部分的事情「不必理會」無所謂。

17.活魚才會逆流而上,死魚只能順水而流。逆流而上,證明我們活著。只要活著,就一定會遭逢痛苦之事,這就是人生。

18.找一件除工作以外,必須找到自己最感興趣的事情,讓自己持續投注熱情。

19.唯有融入團體,才能開始了解「自己」。唯有了解人與人之間的差異,才能凸顯「自己」的存在。唯有融入社會,才能找到稱為「自我」的存在。

20.只要開始玩臉書、推特,就會在意別人的反應。一味在意別人的評價,只會動搖自己的信念,無疑是本末倒置。

21.我們需要獨自思索的時段。和別人在一起時,我們無法思考自己的存在、任務與使命。唯有獨處時,才能深思,了解團體中的自己。

22.現今世代講求評價。所謂評價,分成發現好的部分,以及揪出不好的部分──絕大部分的評價都集中在後者。一旦習慣扣分法,就會變得不知如何讚美別人──這種人越來越多。要是有人能持續稱讚別人長達三分鐘,我會給他很高的評價,因為打從心底尊敬某個人就是這麼一回事!

23.內心有個崇敬對象的人,是幸福之人。

24.真正好的東西,就在眼前。一味著眼於遠處的結果,就是看不見近處。

25.只要將惡意的批評想成是被跳蚤咬一口,不會危害生命,沒什麼大不了。

26.遭別人惡意批評時,當務之急是「忍耐」,默默地低頭,在心中向對方「道聲再見」。

27.喜歡說長道短的人,多是內心寂寞空虛,所以特喜歡干涉別人,想要吸引別人注意。

28.愛出自心甘情願。等待自己自然地「想做」才去做吧,不必勉強自己在還沒準備好的情況下,向別人伸出援手。

29.真正正確的話,不會傷人。真正正確的話語,不必忌諱。或許對方心瞬間被刺,但之後便能積極向前。體貼令人開心,過分客氣卻讓人難過。漂亮的話語,不痛不癢的,無法說進別人的心坎裡。

30.眾人合力完成困難之事,成就一段美好的回憶,熱情也能持續。

31.比起經驗,透過閱讀學到的知識更多。有人一心求益友,卻遍尋不獲。有人一心求良師,卻不可得。讀一本好書,卻是誰都做得到的事。良師、益友、讀一本好書──人生三大邂逅中,直到最後的最後,獨自一人也能辦到的就是閱讀。

樂團成立

因為二十八日頤養院的義演,老師為方便聯絡溝通,演出當天臨時成立了一個群組。表演後,有同學在群組提議,就地取材,把演出群組名作「旋韻胡琴樂團」群組,老師宣布「旋韻胡琴樂團」正式成立,除了這次參與表演的同學外,還會吸納一些資深的同學加入。

關於樂團的名稱,其中「旋」字,乃向老師的芳名,「韻」也樂韻之意──記得謝老師說過,演奏樂器,最難在透出「韻味」,又說,「藝術(追求)永無止境,藝術(境界)沒有最好,只有更好」,此「韻」字,我認為,可視作一種鞭策,使我等保持心慕手追,精益求精的熱情。

周一課上,老師說:「暫時構想每周舉行一次觀摩會,由各團員自組參與,互相觀摩切磋琴技……」想不到上次曾老師一心想開樂團班,沒有成事,這次義演,卻無端端促成了樂團成立……古有言:「有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭」,此之謂也。

相信日後隨著舉辦觀摩會及演出,大家的琴技必有長足的進步。

喜事一椿,特此為記。

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表演前在會場~把握最後十分鐘演練

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蘭,花已開。

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近日遇上幾個病人,從事的工種都比較特別。

黃小姐跟男友來診──她妹妹是舊病號──他們唸地理本科,黃小姐從事保育工作,負責上山觀察候鳥,拍照、作紀錄等。她男友則是為樹藝師。

上周來診,急性足跟膜發炎的區小姐是位心理學家。

而兩周前患上肩周炎來診的的吳小姐,則做地盤工作──我想,現在仍很少女性從事這種需要強大體力的工作吧。

上周朋友介紹來診的趙小姐,是一位「寵物美容師」,我見她來時拖著大大的膠o急,還問她是不是外遊剛回,她說:「開工呀,要帶這些工具上門替貓貓狗狗扮靚!」

集體演奏

壓力帶來進步。

兩周前向老師呼籲班上同學出表演。因為表演日期剛好跟拜山日相撞,我不打算參與,當時並未認真理會。

「妳上午去拜山,表演下午才開始,趕得及!」搞手黃師兄說。

「但我豈不是要帶著二胡穿山過海?」

「不怕,我有車,前一天妳交胡給我,我當天替妳帶去就可以啦。」

班上只有六位同學,其中兩位因事未能出席,如果我也缺席,就顯得相當零落,所以最後還是答應了。

距離表演只有一周的練習時間,因利乘便,診所成了集訓場地。縱使如此,因為各有個忙,我們也只能騰出三個晚上一起練胡,時間實在緊迫。大家都把握一周的時間,選定曲目後,各自練習,在晚上再集訓。

周一,向實老師特意在堂上騰出時間,讓我們每人獨自演奏演出曲目。她指出,我沒有用揉弦 (沒揉,一方面是我未掌握好技術,另一方面是老師站在旁邊看著,我已經很緊張,音準、節拍,再加上揉弦,實在難以兼顧)。向老師要求我,演出時必須揉弦!不單如此,每逢時值一拍或以上的都得揉。她又要求我們每位表演的同學,在一周內,要上傳演練每首曲的自拍錄像到群組中,讓她指正。

表演前一天,周六下午五點,大家開始最後一次集訓。七時多,突然有病人致電,說有朋友足跟痛急發,想要九時來診,集訓進程有點打亂了……我跟同學商量,確認病人會準時到來,九時大家先去吃飯,四十五分鐘後,待我處理完病人,再回來繼續集訓。大家鬥志高昂,非常齊心,都表示沒問題──並肩作戰的感覺實在太感動了。趁看完症,我匆匆去買點吃的,傳訊他們上來繼續。大家重新聚集,決定演出次序,分別是:《良宵》、《上海灘》、《月亮代表我的心》及《帝女花》,從頭到尾把四首曲RUN一次,錄像,並把最後演練傳到群組給向老師過目。此時,大家已經非常倦意,決定鳴金收兵……

集訓是很好的鍛鍊。雖然只有四人,大家性情不一樣,演奏的習慣也各異,對於當場練習的方法,簡單的如用不用節拍器,到誰人領奏,甚至出場曲目次序的安排,都各自有意見。過程中,需要大家互諒互讓、互相提點,甚麼時候提意見,甚麼時候沉默、甚麼時候堅持、甚麼時候要妥協,都考驗智慧,都是學習──目的只有一個──在有限的時間裡面做好這件事情。

合奏最重要是默契,我們的問題往往出在節奏上。因為大家心裡的節拍時值長短有差異,節拍參差,容易失去和諧,加上情緒興奮又熟曲的情況下,節奏趨快是常見的。

向老師說:「訓練到十成,上到台,只會剩下五成。每首曲要連續演練三遍完全不出錯,才算OK。」連續三次連續不出錯,難度不少呀,還要兼顧弓法統一,短短一周,根本無可能做到,大家只有盡力而為。

節拍跟揉弦,一向是我的難點。若是平日,我就避重就輕,揉弦只會草草帶過就算,但現在老師既有指正,也有要求,又要上傳錄像,就只好苦苦揣摩了。

高壓之下,果然真有進步,能堅持四拍揉弦,動作也算過得去,跟以往一揉不到就放棄,或索性不揉,明顯有所改善。

這算是我第一次正式表演──前年春茗是圍內人玩的,不算。

四月二十八日,在大埔廣福村崇真會廣福頤養院演出──雖然節奏還是比原定的快了,但節拍很齊,是認真集訓的成果。

這次表演原來還有其他嘉賓,包括阮兆祥、麥長青和余安安,以及「旋韻胡琴樂團」另外兩班同學。

這次演出雖然預備時間不足,但也是蠻有意思的,既能給娛樂長者,又能自我磨練,培養團隊精神。

老師昨天心情似乎很興奮。大家也是……

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為了給向老師錄像,練習了兩天,才勉強挑了一個較少失誤的傳群組。對著手機錄像邊拉胡,特別緊張。

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小貓咪,主人帶牠到保安處吹水,牠卻乘主人不察,隨我入升降機。我不知牠要在幾樓出,升降機去我我的樓層,牠聰明地蹲在門邊,一動也不動,怎喊牠也不肯入來,我又不忍丟牠走出去,大家僵持了接近五分鐘,拿牠沒法,終於主人上來把牠帶走!

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週記一則

在公園做早操,抬頭總會看見這棵大樹,而我一直不知道它的名字。去年山竹風災,它的枝條被吹折,敗葉零落,經過一段日子,又再長出綠葉了,但最搶眼的是那幾被陽光炙紅的葉片,混在一片青蔥之間,鮮豔奪目……

    

樹的葉片很大片,有些比我的腳掌還要大一倍……看到紅熟的葉片,默默散落在石屎地上,這才發覺,原來它是在春天落葉的。

運動後的早餐。港式早餐,不太健康,但這家餐廳的……蠻好味。

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這片小圓葉,是百合,老媽從鄉下帶回來種植,告訴我,「這很粗生的!」新年埋下的百合,多日來渺無動靜,前些日子終於抽芽,卻只長那麼幼小的一條。「底下還有許多,遲些會抽芽。」老媽說。等了又等,卻仍是一枝獨秀。

前幾天,發現旁邊抽芽了,形態卻有別,問老媽,她說:「那是蒜,我看那百合得一枝,怕它悶,種了些來伴它。」啊啊,真是體貼……這蒜生長勢如破竹,每過一天就標高幾釐米,鬧鬨鬨的,反顯得那百合越發沉靜……

  

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病友謝小姐傳訊問我:「醫師,妳要不要護膚品和波鞋?我公司有貨,想各送一套給妳。」過幾天復診,她又拿出一個購物袋問:「妳要嗎?公司的,有多,給妳?要不要帽子?公司有……」

我好奇:「妳的公司是甚麼類型的呢?為甚麼業務範圍o甘廣闊呢?護膚品到運動鞋到帽子購物袋,都、有……」

「我們是回收公司呀!」啊,原來如此。那怪不得包羅萬有了哈哈!

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向老師在班上拉《良宵》,示範輕重力度調節──處理同一粒音,推弓,弓子上提,出來的聲音稍輕,手把弓子再往下一沉,聲音變得響亮,這樣的弓法使同一粒音有輕重的變化。

回去自己試試,無論上提下沉音色都無大分別,當中應還有些竅門沒掌握好……忽然想起上一堂曲課,有同學請教謝老師某段滾花拉腔的工尺,老師說﹕「滾花拉腔工尺是有一定自由度,唱出來好不好聽,視乎個人的情感發揮、聲線、柔韌度、氣度、吐字、沉穩度等……唱歌是很看個人(天賦)……跟玩樂器一樣,講求韻味,同樣拉一粒音,有「韻」就好聽,無「韻」o吾好聽……」音準、節奏都可以鍛鍊而得,但韻味,是屬於技巧以外的東西,既涉及先天樂感,又涉及後天樂養,真真不容易……

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《同是天涯淪落人》,很喜歡的一首曲子。原唱陳小漢、郭鳳女。曲詞既自然地嵌入 《琵琶行》原詩詩句,也寫出萍水相逢、惺惺相惜動人情誼,坊間唱版很多,我最喜歡陳小漢跟張琴思這版,因為情感自然,唱出了味道,尤其陳小漢,不慍不火,揮灑自如,當然,那是他的首本名曲。

此處有梁漢威與林錦屏的唱版,

論唱功,都是一流的,但梁林版演唱長度比原本多出幾分鐘,因為「玩聲玩腔」,把曲拖得太冗長,略顯造作;而且旦過度渲染悲傷的情感,我覺得反缺少那份「歷盡滄桑」的淡定,不合乎琵琶女身分的(在此曲的)原設,也淹蓋了全曲主旨──遇上知音那份欣慰之情。

表演藝術,增一分,嫌多,矯情,減一分,嫌少,不夠味。恰到好處,才算爐火純青。但要拿捏分寸,做到「天然去雕飾」是談何容易,當中又存積了多少浸淫和歷練……

後記:

梁林版好久之前看過感覺是唱功一流,但不好聽~剛剛再聽一次,兩位都不似唱粵曲~唱腔也歌劇化了~還有那指揮,怎樣看怎樣礙眼,全首處理上,味道不對頭,不好聽也不只是單一原因的……

維園花展 (續篇)

病友葉先生問:「花展甚麼好看?」他不愛熱鬧,從未去過花展。我跟他差不多,怕人擠的地方,如不是友人拉我作伴,我也不會主動去逛花展。昨天是我第一次看維園花展。

我想,如果要買花,不用在花展買,到花墟買更好,種類更多,價錢更相宜。

如果要看花,到花墟逛逛,花姿花色也是不遑多讓。

逛花展,主要是看那些花圃設計吧,用花堆構成不同的主題──歐洲小屋、日本神社、中國園林等,就是說,看那份設計者的心思,還有感受一下眾人賞花的熱鬧氣氛吧。

當然,如果喜歡拍照的,花展是有吸引力的,因為春天的花,確實美不勝收。

 

以前下班,我會提早一個巴士站下車,到花墟逛逛,看看花花草草,人也覺神清氣爽,心情滿好。

審美,是一種精神和情感上的滿足。

網上有人說:「當人感受到生命的完善性,即感受到美」,我覺得概括非常恰切。

我們都喜歡美麗的東西,因為一切美的東西會讓我們忘憂,能振奮人心,讓人反思自我和生命,自帶療癒效果,無論是優美的音樂、歌聲,美麗的臉蛋,偉大的靈魂,宏偉的建築……發諸感官,卻能超越肉體和物質,啟迪生命,包涵著某種感動人心的東西,直指靈魂……

 

網上遊逛,看到在1869年有位科學家亨瑞契引用聖經寫道:「看啊,所羅門最榮耀的時候,他的榮耀還比不上這朵小花」,並用數學去證明百合花的美。他分析百合花花瓣是在正六角形的對角線上,呈現60°的夾角,與雪花的結構同,並寫道:「隱藏的法則,明明寫在百合花的造型上……大自然不祇悅人眼目,即使在微小之處,仍有數不盡的豐富」,小小的一塊花瓣,原來蘊藏著「道」,只要留心觀察、思考、反省,就會有所感受和發現……

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花「展」──

  

  

  

  

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這種樹美得安靜,寧謐的氛圍……

2019春天~~

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維園花展

做完早操及靜坐,即興逛花展──我本想去買花,但逛了幾個單位,發覺價錢不特別相宜,花種也跟花墟的差不多 (應說少得多),花沒買成,反而,主題花圃的布置蠻有心思,忍不住拍了好多幀照片……因為時間緊迫,交通來回連吃午飯只有三個半小時,需趕及四點半回診所應診。今天夠忙的,早操練功、回診所靜坐,應診一個症、去花展、再回來應診六個症、剛趕及晚上八點的曲課──做的事情及走的路比平日多幾倍,但奇怪,一點都不覺得疲累──可能是做不同活動的關係,大腦是休息狀態與工作狀態輪流交接,反而感覺很輕快!

其實相對於花,我更愛樹木,如果在山上走走,對著樹木和天空,也是會影一堆照片的……

有人說,對於美景,用眼睛看比拍照好,如果這樣,照相機或照相功能早應該淘汰啦。用眼睛看跟用相機拍下,我看不到當中有什麼矛盾啊!你不拍照,不等如就用心看,你用心看,也是可以拍照把美麗的瞬間留住的,那是一種回味回甘──畢竟,我們的記憶也不可靠;畢竟,攝影跟所有藝術一樣,基於現實,又超出現實,是個人審美的高度濃縮……

拍照的過程──發掘、發現及捕捉美感、角度、光線、構圖……一切都是涉及觸覺、心思及創造,不論拍出來的作品如何,整個過程,就是一種感官和自我的鍛鍊,甚至是自我情感的發掘,過程中我們與美發生連接,就算沒有受過專業的訓練,一樣可以樂在其中。

我覺得,照人比照花草更難,因為花草可以安安靜靜給你照個夠,但人的神態,卻是稍縱即逝,時機錯過了,不一定能夠重復再現。所以,照人,需要一雙更敏銳的眼睛。

當然,不拍照片也有好處的。當你不遺留半點可資記憶的圖像時,當時的景象,只能留存腦海,可望而不可即,那麼,彼時彼刻的那個瞬間、那副圖像,更彌足珍貴。而遺憾和殘缺,正是美的本質。

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二胡札記 三

1. 關於構唱:

向老師說: 練習(音程)構唱很重要。

謝老師說: 學胡前先不要拉曲甚至不要拉胡。

我估計: 兩者意思一樣~對音高的(距離)概念很重要。

結論: 還是要做構唱練習,直至熟習所有音程。

2. 音階練習:

練音階應逐步進行,先練習第一把位。

練習D調:

按準外弦的高八度d音(對比內弦的d),以及內弦的s音(對比外弦的s)

練習第一把位,s音先用外弦練。習慣正確的外弦s音,再換練內弦s。

直到第一把位的所有音階認準、拉準後,才可進行第二把位練習。

讀書報告 《夢想顯化的藝術》

《夢想顯化的藝術》  偉恩.戴爾 2019-02-11

內容撮要:

1. 你的自我概念是你相信以為真的一切。那些概念已經創造出你現在的生活。即是所謂「平凡知覺層面」。若進入「非常空間」,就需要去改變你所認定的真理。

2. 培養選擇的習慣──選擇有助於良好有利,將你提升至更高意識層的思緒和想法。
挑戰目前為止你對自己訂為真的一切,檢視你先前認定以任何方式局限你的一切,藉此重新定義你的自我概念。

3.「你是誰?」這個「你」,必定是不變的,與物質界的你毫不相干,可以稱之為「靈」,它具有保持不變的能力,只是占據著軀體。所以,過去你所相信的,用來解釋你是誰的事實,不過是幻相,可稱之為「小我」。
小我是不真實的,包括你擁有的財務、成就、關係,都是一個不斷變化的世界的各個面向,這一切最終會化為塵土;但你往往透過「小我」限制你是誰和你能成為甚麼人。你的許多自我概念都建立在一個幻相 (外在世界) 上,內含許多一開始便不可靠的看法。
你有一個更高的自我,它是一個無限的生命,乃源自一個「本原」,它本身無生、無死,且是不變的。這是我們的「高我」。它是完美的、全知的、全能的,因為它具有「神性」的本質。小我只在乎自己,權力、獲勝、評斷等;高我關心的是服務、愛人,處於非評斷的平和狀態。

4. 因為高我具有神的屬性 (按作者語,高我就是神),「祂」是你的「自性」,「我」就是「神性的存在」,所以,「我是神」,所指的不是你的肉身,而是無生、無死、不變的「靈」。
在人不能的,在神凡事都能。當你說「我不是」、「我不能」時,就是在扼殺你難在的「偉大的臨在」。
「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的」。
「道就是神」,你不只是你的感官知覺,你還是你自己的崇高神性,這神性不受感官影響。
確切意識到,日常中,你如何使用「我是」二字。假使在此二字後面的字詞跟你對宇宙創造本源的觀點並不一致,就立刻修正吧。

5. 許多人說「我虛弱、生命、悲傷」諸如此類的話,繼續將那類情景吸引到自己的生命中。
當你領悟到自己的宏大,你便便會將宏大吸引到你的生命中。

夢想的顯化藝術基本原理如下:
1.運用你的想像力:
想像力是你創造可望人生的領地。如今被證實的事,曾經不過是想像罷了。
想像必然成為你的實相。(凡是被置入你的想像中且最終留住的,都會成為你的實相。)
想像力是你重新與這個「我是」臨在連成一氣的關鍵。當你對他敞開,當你的身、心、靈一致時,指引隨時存在。
關鍵是,重建你的「我是」。

2.感覺心願已然成真:
你感覺自己是甚麼,你便是甚麼。
創造的過程是從一個念頭開始,醞釀成一種感覺,最終劃成一個自發的新行動。
在靈性面上認識某事,你必須體驗它,除此別無他法。
每一種感覺都會造化出一個潛意識的印象,而且,除非這印象背某個性質相反且更強大的感覺抵消,否則必定會被表達出來。
你的所作所為,以及吸引到自我人生中的一切,大約百分之九十六或以上是由潛意識心靈負責。然而,所有事物都是從你的思考/表意識心靈演化而來的,然後必須被印記在你的潛意識中。
「感覺」就是那一個且唯一的媒介,透過它,想法才被傳遞到潛意識。
潛意識心靈擁有將思想顯化成物質實相的力量。
因此,別老惦記你的麻煩、困難,潛意是心靈會依你所求,因為它們會化為你在物質實相界的經驗。
我所做的最重要的事情是:選擇感覺好。

3.全神貫注:
你的想像一有能力執行你所要求的一切,而完成之程度則與你的專注程度成正比。
當你監視著來自身外的資訊/態度等外來輸入時,你採取的是「客觀專注」。但你要運用的卻是「主觀專注」。切勿專注在他人做/沒做甚麼,當專注自己在做/沒做甚麼。
疾病一開始是能量,然後才出現在肉體上。治療疾病時,須清除能量,才能痊癒。
快樂並不是物質世界中需要或缺乏時能夠加以取得、且儲存並使用的某樣東西。快樂是從你內在散發出來的態度。你將它帶給每一個人和你所承擔的每一件事,而不是期待你的快樂來自他人,或來自於你的成就和取得之物。並沒有通往快樂的途徑,快樂即是那途徑。
神怎麼可能說「我是悲慘的」或「我是不快樂的」呢?謹記:你的最高自我,與神一體。

4.安然入眠之際:
睡眠時表意識離開感官世界,並與潛意識結合。睡眠的無意識即是潛意識的正常狀態。你烙在自己潛意是心靈上的印記,便是宇宙一體的潛意識心靈將在你清醒時呈現給你的。
所以,你進入睡眠前,該如何作好準備?

釋疑:
設想成為事實,需要的時間與感覺的自然度成正比。你必須自然而然地覺得你已是你的想望──已然擁有你的渴望。
「沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。」
如果神是「一」,那麼神是不能被分割的。假使你的渴望涉及各種矛盾衝突,那麼你已將「二」帶入情請,那就是你自己,以及可能因你的夢想顯化而受傷害的第二方。假使神承認一個會傷害任何人的渴望,那神就不會且不能是神。你的小我總是關心輸贏、優越感、競爭,那是排擠神的。想反,信賴「神性」時,你會感到內在的平安。
我對他人思維、感覺和行為的批判及責咎,不論它是否正確並合乎道德,它與了悟神性都相距一步之遙。

總結:
1. 願意改變你的自我概念,這代表改變你向來信以為真的。
2. 體認到你自己是永遠與你的存在本源連結的。
3. 願意從小我的觀點說出「我是神」。
4. 珍視你最偉大的禮物──你的想像力。
5. 活得仿佛你的渴望已在眼前。
6. 莫讓自我以外的任何人事主導你的專注力。
7. 利用入睡前的數分鐘,強化你的渴望已然成真。
8. 對所有可能性開放。
9. 永遠謹記:
你天生就有潛力,具備善良與信任,有理想與夢想,具備崇高偉大。
你天生就有雙翅,你不是為了爬行而來,所以,學習展翅高飛吧!

後記:
是時候還書債了。這幾本書放在櫃底三個月了,紋風不動……
這類心靈啟導書籍,我是比較偏好的。因為無論是否同意作者的觀點,總會有一些得著,可以啟發自己,檢視生命。
這類書籍都是偏於「唯心」的,從檢視「心靈」出發,去改變行為。本書作者認為,透過承認自己擁有全善無所限制的「高我」,運用「想像力」,「植入」潛意識,能把理想顯化為現實。
「人就是神」(具有神的屬性),這是全書的重要基點。作者似乎把人的「高我」全能化……但這其實與聖經上一些訓言又暗暗相合……主說:「你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這棵桑樹說:『你要拔起根來,栽在海裏』,它也必聽從你們。」那麼一點的信心也如此力量宏大,相類於書中所言的「高我」,全能全善,無所限制。
作者在書中引用不少聖經經文,證明「人就是神」。(這點我有保留,假設如作者所言,「小我」傾向於批判、限制、爭勝、優越等概念,則此「小我」是也能否在《聖經》「故事」中尋找根源?因為我們的祖先吃了「分辨善惡樹」的果子,所以,我們分辨「善惡」了,我們批判、評斷,這就是文中所言的「小我」特性?如此類推,人是神,但人也不是神,至少,不等同於神。因為人有「小我」,有罪性。
我不認識本書作者,雖然引述超多聖經句子,但他主張的所謂「想像即是實相」 (因果關係),就似乎是賽斯那套理論,感覺他應屬於新紀元份子……但無論如何,書中「高我」的部分,確實可以讓人反省,自我如何替自己的生命設限,人應該如何運用想像力,甚至連繫到關於「信心」的問題,當中還是有很重要的提醒。

閱讀撮要~《魔法的瞬間》

《魔法的瞬間》保羅.科爾賀  2019-02-09

1.談場轟烈的戀愛,經歷一切燃燒殆盡的分手滋味。總比從未真正愛過好上一百倍。

沒有親身體驗過「夢想」和「愛情」,那這就只不過是兩個字詞而已。

2.愛情是這星球上最強效的幻覺劑,會讓你看到及聽到實際上並不存在的事物。

3.真正的愛情,是真心替他祈求幸福。虛假的愛情則是只希望他在我的身邊。

4.不要假裝謙虛,這世上沒有比那更傲慢的事了。

5.把謊言當作翅膀,你想飛多遠就能夠飛多遠,可是沒有回頭的路。

6.若你的人生目標就是討好他人,那所有人都會喜歡你,除了你自己。

7.人們不會客觀的看這世界。每個人都只是用自己的觀點去看。

不要過度在意別人的看法。反正,你也無法改變他們。

無須試圖辨解,反正人們──只聽自己想聽的。

8.若你心想說「不要」,就不要回答「要」。

若你的心想說「絕不」,就不要回答「有可能」。

9.如果對方不是你的對手,那也大可不必拼命和他一較高下。

10.只要做你自己就夠了,那麼一切事情都會有所不同。

11.「失去、痛苦和憤怒」都還能承受。不過「無聊」卻讓人難以忍耐。

12.不論你在做甚麼,請停止所有動作一分鐘。然後替你現在的生活,靜靜的線上感謝的禱告。你將感受到取代痛苦的喜悅湧現。

13.人生宛如旅行,行程全然掌握在自己手中。你可以選擇隨波俗流,或追隨夢想。

14.別忘了不小心犯下愚蠢的失誤,可以增添人生的趣味。只做個「善良的男人」和「乖巧的女人」實在有點無聊。

15.不論其他人怎麼看都覺得浪費時間,而你卻樂在其中,那就不是浪費時間了。

16.當你開始說出這種話時,代表你的夢想正在消逝。「現在我真的很忙……」

17.如果無法運用在日常生活中,那就不能算那就不能算智慧。

18.賢者多問,愚者多答。

19.人活著要學習分辨真假朋友,以及對應之道。

20.說實話──比起好榜樣,我從壞例子學到更多事情。

21.關於你今天的美好,人們明天會忘掉,這就是人生。所以不要認為,這只發生在你身上。

22.人生中沒有任何事情是偶然的。

真正重要的事情,會以任何形式出現在我們眼前。

23.有人可能因你說的話受傷。不過也可能因你的沉默而受傷。

24.真實很美麗。不論是好的或壞的。因為那代表內心的解放。

25.充滿熱情的心,能呼喚機會的到來。

26.你必須對每件事的行為負起責任,而不是意圖。

27.當一個人不是說「有件事我真的很想去做」,而是「有件事我真的很後悔」時,那個人真的老了。

28.你怎麼對自己,別人就怎麼對你。

29.「不可能」只是意見之一。

30.如果想作夢,就必須意識清楚。

31.科學用來證明事實,但直覺,能引領我們發現新世界。

32.別想著要預測未來,無法預測的未知人生才會充滿樂趣。

33.用錢買得到的不值得操心,真正該擔心的是用錢買不到的。

34.原諒讓你用新觀點看世界,但遺忘會奪走該記取的教訓。

35.療傷之前,必須先有正視自己傷口的勇氣。

36.等到全部都準備好,往往就已經錯過了時機。

37.人生用兩種方式試探你的意志力。不是甚麼事情都不發生,就是一下子發生所有的事情。

38.請坦然接受孤獨,那是讓我們找到人生目標的贈禮。

39.請對自己的傷口感到驕傲,那些都是很棒的勳章,顯示你的生存意志力。

40.人活著通常都會犯兩種錯誤。第一個是連開始都沒開始。第二個是沒有堅持到最後。

41.你甚麼都能擁有,但無法擁有一切。

42.當質疑並挑戰自己熟悉的事物時,才會有所改變。

43.當我們全心全力渴望一件事情時,所有的一切都匯完美的前往該去的地方。

當決定要往前走時,路會為你而開。

你可以試著貪心一點,比起預定計劃走更遠,你會驚訝地發現竟會時常實現。

44.汗水真正的代價,不在於我們得到甚麼,而是我們成為甚麼。

45.人生最大的樂趣就是,當大家都不看好你,而你卻辦到了。

46.所謂智慧,是獲得自己想要的同時,不樹立不必要的敵人。

所謂傻瓜,就是恨不得讓全世界知道自己有多聰明的人。

47.人生有三個階段。幼年期、成年期,還有「你氣色看起來不錯嘛!」這樣的階段。

48.自由不是毫無責任的解放,而是懂得選擇承擔責任的能力。

49.想要煮好「人生」這道菜,選擇出自己喜歡和適合的之前,必須先品嘗過一切。

50.「變得現實一點」,就等於是在說「不斷地夢想著不可能的事情」。

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